DIEUDONNE

laurent

Bon, moi je suis un fan et défenseur acharné du bonhomme.
Je vous colle une interview récente :

Citation:

Dieudonné MBALA MBALA, Humoriste et Citoyen du monde Baobab l'arbre à palabre (Toubab du 14 octobre 2005)

- Bonjour Dieudonné. A coup sûr, il y a un sujet sur lequel vous faites l'unanimité... Vous ne laissez personne indifférent : soit on aime soit on n'aime pas.

- Les gens ne sont effectivement pas indifférents au discours et au personnage. Il y a aussi quelques manipulations qui ont été orchestrées autour de mon discours, de certaines interviews. J'ai été relaxé par la justice à 18 reprises et fait condamner Marc Olivier Fogiel pour injure raciale. Voilà ! L'affaire est close.

- Avez-vous été surpris par la propension prise par cette affaire Fogiel ?

- Je pense que cette société n'est pas habituée à entendre un point de vue différent. Ce point de vue d'un citoyen français d'origine africaine, sur le monde, sur la société... C'est un point de vue qui dérange. Aimé Césaire me disait, en m'apportant tout son soutien, « Dieudonné, tu es jeune, tu vas à l'essentiel, tu es notre avenir ». Sans le prendre pour une passation de relais, il m'a redonné confiance dans ce combat qui sera long. Je pense que ma diabolisation était une étape inévitable. Un débat s'ouvre dans ce pays, je pense y avoir apporté ma contribution.

Alors Dieudonné, peut-on rire de tout ?

Ben oui, qui va fixer les limites du rire ? L'humoriste dans une société c'est le baromètre de la liberté d'expression. Je pense qu'aujourd'hui, nous vivons dans une société qui se replie, une société qui a peur, frileuse. J'essaye, moi à mon niveau, d'apporter un point de vue, un regard humoristique très différents. Et là encore, je suis très sévère parce qu'A. Césaire me disait « des amuseurs noirs il y en a eu beaucoup, mais tu es certainement le premier humoriste, celui qui avec les blessures, les cicatrices d'une population, va transcender cela et présenter un spectacle insoutenable pour ceux qui sont en face ». Je remarque en fait que c'est un sketch qui a causé cette polémique. Un sketch que j'ai écrit à la hâte mais qui a été suffisamment efficace.

- Pourquoi avoir écrit ce sketch sur l'extrémiste juif ? Et si cela était à refaire, le referiez-vous ?

- Oui bien sûr ! C'était un très bon sketch. C'est vrai que j'aurais pu évidemment le travailler mieux. Pour info, il a été écrit dans l'après-midi et joué le soir même, sans répétition. Ce sketch a été fait en solidarité avec le peuple colonisé de Palestine. En tant que descendant de colonisés, je connais cette situation, je la vis, je connais les cicatrices profondes que laisse la colonisation dans l'inconscient, dans les cultures,... Je m'appelle "Dieudonné". C'est le poids de l'évangélisation, de la colonisation française, et je suis persuadé que c'est notre rôle de citoyen du monde que d'avoir cette perspective d'universalité et de la transmettre à mes contemporains. Je m'appelle Dieudonné Mbala Mbala, je suis citoyen du monde. Et lorsque le fascisme s'exerce à un endroit précis, je le dénonce.

- Que répondez-vous à tous ceux qui vous traitent d'antisémite ?

- Les gens qui me condamnent d'antisémite ne représentent pas la justice. Or la justice de ce pays s'est prononcée 18 fois en ma faveur. Cela aurait été 1 fois, l'on eut pu conclure à une erreur, mais autant de fois... Je ne suis donc pas antisémite par rapport à la justice française mais je le demeure pour une petite catégorie de personnes qui instrumentalisent l'antisémitisme et qui ont besoin de fabriquer l'antisémitisme pour continuer à travailler.
On parle de SOS Racisme. SOS Racisme ne s'est pas porté partie civile quand Marc Olivier Fogiel a été condamné pour injure raciale envers les noirs. Une fois la condamnation prononcée, SOS Racisme a précisé que c'était une maladresse de Fogiel et que le raciste c'était moi. Le racisme anti-noir n'a jamais été une priorité ou un axe pour SOS Racisme. Ce n'est pas SOS Racisme mais SOS Sionisme, c'est ça la réalité. A aucun moment SOS Racisme ne s'est intéressé à la cause des noirs. D'ailleurs, il suffit de voir comment ils sont traités dans les quartiers, dans les banlieues... Ils ne peuvent même plus s'y aventurer. Tout le monde sait qu'ils ont instrumentalisé la lutte contre le racisme à des fins politiques, pour servir les intérêts de M. Julien Dray du Parti Socialiste (PS). M. Julien Dray qui s'est présenté comme le Monsieur anti-raciste de Gauche. Eh ben Non. M. Julien Dray est certainement quelqu'un qui veut lutter contre l'antisémitisme. C'est son droit, il est juif, il a le droit de se battre contre un racisme qui le préoccupe au premier lieu. Mais moi, ce n'est pas mon problème. Julien Dray, lui, il se bat contre une forme de racisme qui a été écartée du racisme mais moi je me bats contre le Racisme. Racisme contre les blancs, les noirs, les homosexuels, les arabes,...
Il y a SOS sionisme et les gens qui se battent contre le Racisme, et je pense en faire partie. Vous l'avez vu, tous les représentants, tous les cadres de SOS Racisme ont tous eu une carrière au sein du PS. Ils sont financés et ont des moyens importants. Lors des manifestations, ils arrivent avec des ballons, des tee-shirts, des mains où il est marqué « Touche pas à mon pote ». « Touche pas à mon pote sioniste ». C'est ça qu'il faut rajouter. Je pense que SOS racisme est une imposture. Ils ont participé à la montée de la « négrophobie » et de l' « islamophobie » en France. C'est un organisme politique, sioniste, qui gère les intérêts d'une petite communauté.

- Alors pour vous, qui gouverne la France : le CRIJF ou le Gouvernement français ?

- Je crois que la dernière institution républicaine, c'est l'appareil judiciaire. L'indépendance de la justice est garante aujourd'hui des dernières valeurs de la République mais autrement le reste n'est plus dirigé au nom du peuple français. Ce sont des intérêts extérieurs : l'axe américano-sioniste est extrêmement présent dans les décisions dans ce pays.

- Finalement à vous suivre n'en fait-on pas un peu trop pour la communauté juive et pas assez pour les communautés noire ou arabe ?

- Pas de compétition victimaire, pas de hiérarchisation comme le fait aujourd'hui le CRIJF ou quelques négrophobes comme Alain Finkelkraut. Il ne faut pas entrer dans ce jeu là. Je pense qu'ils ont cultivé le culte d'une unicité de la souffrance pour servir les intérêts de la politique israélienne. Ils ont nié le génocide noir, la Traite négrière. La République n'est plus juste avec ses enfants. Pour la commémoration du 60 ème anniversaire de la libération des camps d' Auschwitz, un budget important est donné par la République. Comment se fait-il que la France commémore une souffrance et pas les autres ? Cette hiérarchisation qui est imposée, certainement par un lobby sioniste, et qui n'a rien à avoir avec la population juive de France. Cette hiérarchisation, il faut la combattre. On ne peut pas comparer les souffrances. Mais la République doit en parler avec la même intensité, pour être juste. Aujourd'hui, on ne peut même pas parler de hiérarchisation. Il y a négation de la souffrance noire. Elle n'existe pas. Il y a également négation de la souffrance africaine. Comment se fait-il que nous n'ayons pas la vérité sur la Guerre d'Algérie qui est une période importante pour l'histoire de la France ?

- La communauté noire doit-elle parler d'une seule voix ?

- La communauté noire est diverse. Pour ce qui est du combat de la dignité, du respect et de la vérité, elle doit parler d'une seule voix. On ne peut pas, comme le font certains, se compromettre dans des postures de collaboration insupportable. Maintenant être noir, il y a de tout, c'est un peu partout pareil, comme chez les juifs, les arabes, les chinois ou les blancs.

- Quelle appréciation avez-vous de Calixte Beyala et Gaston Kelman qui vous marquent, médiatiquement, à la moindre de vos interventions ?

- L'opportunisme. Je suis content de leur avoir permis l'accès aux plateaux télé et qu'on leur tende les micros. Ils ont compris. Il fallait me cracher à la gueule pour pouvoir vendre leurs livres. C'est ce qu'ils ont fait et j'espère qu'ils en ont vendu pas mal, parce que plus dur sera le retour évidemment. Ils se sont coupés de leur propre base. Il s'agit en plus de cela de compatriotes, puisque je suis camerounais. Gaston, c'est plus facile, il est venu voir mon spectacle et nous avons discuté. Sur l'affaire Fogiel, il a marqué son indignation. Je crois qu'il a compris qu'il avait été instrumentalisé. Quant à Calixte Beyala, elle est en survie totale. Je crois que son manque évident de talent littéraire l'oblige à prendre position pour rester à la cour du pouvoir et profiter de quelques cocktails, champagne, foie gras à volonté,... Je pense qu'elle est devenue un porte-cafés. C'est quelqu'un de faible, dont le combat se résume à sa propre existence et à son propre intérêt financier. Je pense qu'elle a pu vendre quelques livres et participer à quelques émissions grâce au lynchage qu'elle a opéré sur ma personne. Je n'aimerais pas être à sa place.

- Où en êtes-vous de votre projet du « Code Noir » ?

- La souscription est toujours en place. Il faut aller sur le site « www.lesogres.org » pour nous aider. Nous en sommes à 30% du budget et souhaitons le boucler en 2006. Le tournage est prévu en 2007. Ce film retracera le parcours d'un homme, un nègre de maison castré, comme s'était l'usage à l'époque, qui, vers le XVII ème siècle, va observer la rédaction du manuscrit qui va conduire à l'élaboration dudit « Code ». C'est un film historique, d'action, où à un moment donné les choses basculent et les rôles s'inversent : l'esclave devient le maître et le maître l'esclave.

- Pourquoi avez-vous tant de difficultés à faire financer ce film ?

- Je pense qu'il y a deux poids, deux mesures dans le traitement des « mémoires ». Le CNC (Centre Nationale de la Cinématographie) a été pris en otage, par un groupe d'hommes et de femmes mal intentionnés qui ont financé pas moins de 200 films sur la mémoire juive et aucun sur la Traite Négrière, ceci avec l'agent public. J'ai donc interpellé les pouvoirs publics sur ce fait, sans rentrer dans la compétition. Comment se fait-il que d'un côté on aide le devoir de mémoire légitime concernant ce drame absolu qu'a été l'holocauste ; et de l'autre côté on nie et on fait obstruction, comme ce fut le cas de M. Kessner qui devrait forcément être intéressé personnellement, étant juif lui-même. Je crois qu'actuellement il existe un problème de repli communautaire grave. Les gens privilégient l'intérêt de leur communauté à celui de la République, notamment des gens qui ont à charge de gérer les fonds publics. Je trouve cela grave et de nature à faire élever le sentiment d'antisémitisme dans ce pays. Je pense que dans mon comportement, je permets à chacun de pouvoir parler et d'ouvrir le débat. En principe, nous avons tous les mêmes droits et les mêmes devoirs dans ce pays, nous payons tous des impôts. Il s'avère qu'aujourd'hui nous n'avons que des devoirs et souhaitons avoir accès à nos droits aussi.

- Vous entamez une tournée en France, et notamment à Lille le 27 décembre. Que pouvez-vous nous dire de ce spectacle ?

- 1905, séparation des églises et de l'Etat. Et regardez où en est aujourd'hui quasiment au bord d'une guerre de religion planétaire. Ce qui fait que c'était de nature à faire un spectacle comique. 1h30 de rire et de bonheur, avec comme point d'orgue un conseil de classe où le professeur principal rassemble les parents d'élèves pour parler du cas d'une jeune fille venue en classe avec un voile. Comment gérer la situation d'une jeune fille voilée inscrite dans une école laïque ? Une galerie de personnages atypiques et d'origine divers commente de façon humoristique et parfois dramatique cette situation.

- Ne craignez-vous pas qu'il y ait parfois une confusion de genres de la part de vos premiers fans habitués plus à l'humoriste qu'au militant ?

- Il faut vivre les choses sincèrement. Programmer ou avoir une stratégie de carrière, dans les temps que nous vivons, me paraît très aléatoire. Je privilégie l'amusement et le rire, sans oublier de rester fier et digne. Je n'ai peut-être pas les millions que j'aurais pu avoir en ayant un autre comportement mais je m'appelle Dieudonné Mbala Mbala, je sais d'où je viens. Je ne sais peut-être pas tout de l'avenir mais je pense savoir à peu près où je vais. L'état d'esprit dans lequel je me trouve est fondamental : être respectueux de la dignité que les ancêtres m'ont prêtée.

- Une question sur laquelle on aurait pu commencer. Qui êtes-vous : un humoriste ? Un artiste ? Un simple citoyen ou un esclave affranchi ?

- « Yo soy un hombre sincero. Libertad ou muerte ». Je suis un homme libre enchaîné à ma liberté. Je préfère ne pas exister que de « lécher le cul des puissants et des gens d'argent ». Je n'ai aucune espèce de sympathie ni pour le pouvoir, ni pour l'argent. L'argent est important, il en faut. Mais c'est un outil qui, aujourd'hui, a pris trop de place dans la vie. Et j'espère qu'un jour, nous allons remplacer cet outil par autre chose. En tout cas, ceux qui détiennent cet outil sont intimement liés à cette réalité : l'argent et l'armement. On est un peu tous manipulés par tout cela. A chacun d'essayer de retrouver une certaine humanité : moi c'est par le rire, parce qu'ils ne pourront pas nous empêcher de rigoler. Même pauvre ou malade on peut rire. Le rire c'est quelque chose que nous avons en nous et à notre disposition permanente. Rire c'est pour éviter toutes les maladies. C'est un vecteur de communication très puissant. Le rire qui vient notamment des populations noires inquiète et dérange énormément. C'est ce rire que j'apporte à mon public et cela lui plait. C'est grâce à ce rire que j'ai pu tenir face à la campagne de lynchage dont j'ai été victime. Même Jean-Marie Le Pen est présenté comme quelqu'un de respectable à côté de moi. Mais ça m'amuse de voir les gens venir prendre plaisir à se marrer avec le diable.

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"Un intellectuel, c'est quelqu'un qui serait capable de décrire Sophia Loren sans faire de gestes" ( AUDIARD )
"Mon dieu, si tu existes, délivre-nous de toutes les religions" ( BEDOS )
"Je croirai en dieu le jour où il n'y aura plus de religions" ( Moi )

www.paysagesinterieurs.com
http://laurentrenault.canalblog.com/

laurent

Des extraits de son nouveau spectacle "1905" :

http://www.lesogres.org/article.php3?id_article=1106

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Citation:

Invité mercredi 7 décembre 2005 du forum Internet du site Nouvelobs.com, le journaliste belge Olivier Mukuna a répondu point par point à toutes les questions que se posaient les internautes sur "le mythe" Dieudonné.

Auteur de deux ouvrages sur la question ("Dieudonné, entretien à cœur ouvert" en 2004, puis "Egalité zéro : enquête sur le procès médiatique de Dieudonné" en 2005), Olivier Mukuna a même fait mieux que répondre aux questions des internautes : il les a fait s’interroger sur leur propre interprétation des faits.

Voici le script. Les questions des internautes sont en italiques.

Il me semble que l’antisémitisme larvé et inconscient de Dieudonné est fâcheux. J’y vois de la part de Dieudo un manque de culture générale et une trop grande émotivité. Mais le racisme des autoproclamés anti-antisémites n’est pas plus reluisant ( cf Finkielkraut ).

Je ne vois pas où se trouve votre question. Par contre, les termes que vous utilisez renvoient à la fois aux idées et messages médiatiques reçus concernant l’humoriste engagé et à un ethnocentrisme occidental que je développe d’ailleurs dans mon livre. Je vous le conseille : ça recentre sur l’analyse à partir de l’exactitude des faits et non sur un discours médiatique reçu et mensonger.

Enfin, ce qui est "fâcheux", c’est que Dieudonné ait été blanchi, à 20 reprises, de cette accusation d’antisémitisme par la justice française. Dès lors, essayez aussi de vous montrer démocrate et respectueux des décisions d’une institution indépendante qui s’est aussi prononcée en votre nom ...

Pourquoi il n’y a pas de promo télé et radio pour votre livre qui est excellent ?

Je vous remercie pour votre compliment et votre excellente question.
A l’exception notable de LCI, VSD et aujourd’hui le site en ligne du "Nouvel Observateur", aucun média français ne m’a encore contacté. Je vois trois facteurs d’explication.

1) Il faut laisser le temps aux journalistes qu’ils l’ont reçu de lire le bouquin et compter sur leur honnêteté intellectuelle afin d’en rendre compte, de le critiquer voire de lutter/ruser contre son éventuel boycott par leurs supérieurs. Des journalistes qui possèdent ses qualités existent encore.

2) Ce livre part du traitement médiatique d’une personnalité cataloguée "antisémite" depuis deux ans par de nombreux médias. Beaucoup de journalistes, comme une partie du public désinformé, croient savoir "ce qu’il faut savoir" sur Dieudonné et donc rejettent l’idée même de lire mon livre.

3) Ce livre traite sans complaisance et généralités d’une certaine cuisine interne aux médias concernant cette "affaire". Ce qui provoque hostilité a priori chez certains de mes consœurs et confrères.

C’est le grand défaut de notre profession auquel il faut nous attaquer d’urgence : une véritable capacité d’autocritique concernant le fonctionnement médiatique, car sans cela il est certain que notre "légitimité" à critiquer les différents pans de la société devient ridicule.

Quand Dieudonné déclare : "Je ne prononce pas le mot ’juif’. Après mes différents procès, j’ai compris qu’il pouvait y avoir interprétation sur ce mot alors que sur ’sioniste’, il n’y a pas d’interprétation possible." N’est-ce pas un aveu qui décrédibilise toute tentative de défense de Dieudonné ?

Non, cette remarque de bon sens n’est pas un "aveu" mais montre deux choses :

1)Dieudonné fait la distinction entre juif et sioniste (ce que vous ne faites pas en adhérant à cet amalgame relayé par le discours médiatique dominant) parce que le sionisme est avant tout une idéologie politique colonialiste à laquelle beaucoup de juifs et de non-juifs adhèrent, mais qu’il est permis, en démocratie, de critiquer, même avec virulence.

2)Durant sa carrière, Dieudonné s’est toujours attaqué aux extrémismes politiques et religieux, mais lorsqu’il l’a fait concernant un colon israélien sioniste et religieux, il a été attaqué en justice pour racisme anti-juif. Il en a donc déduit qu’on pouvait mal interpréter son objectif qui relève de la farce politique engagée, mais non d’une volonté raciste. Ce qu’en définitive, la Justice française a confirmé à 20 reprises.

Une question connexe sur le role des medias en France vis-a-vis de la "violence politique" : lorsque dans une manifestation, Le Pen "secoue" (met une baffe ? je sais plus) une depute socialiste, c’est le tolle general. Lorsque le premier secretaire du PS va soutenir en prison un terroriste notoire M. Battisti, c’est presente comme "une action romantique". Alors... deux poids deux mesures ?

A mon sens, il y a une différence remarquable entre l’agression physique de Le Pen sur cette députée et l’expression d’un soutien du Premier Secrétaire du PS envers Battisti. Indépendamment des personnes, la première action me semble infiniment plus condamnable que la seconde, même si, vous avez raison, le Premier secrétaire du PS n’a pas été "diabolisé" par les médias pour ce soutien.

Dieudonné, Fogiel, Finkelkraut mènent-ils le même combat ?

Pensez-vous que les médias en France ont traité la dernière dérive de Finkelkraut comme elle se devait et donc sans partialité ?
Non et j’ajouterais que je ne vois pas en quoi Fogiel "mène un combat" sinon celui de continuer à présenter son émission où il lui est loisible de fabriquer et diffuser en toute impunité médiatique des SMS à caractère raciste. "L’affaire Finkielkraut" démontre outre mesure plusieurs développements qui se trouvent dans mon livre.

A l’exception du courageux Sylvain Cypel du "Monde" qui a révélé les propos tenus par Finkielkraut, aucun média français mainstream n’avait décidé, pendant quatre jours, de reprendre, commenter et critiquer la dernière saillie du "chevalier-philosophe". Or, cette interview à "Haaretz" circulait sur internet dès sa publication. Il est évident que cette affaire n’a pas été traitée avec impartialité, mais avec mansuétude et embarras. C’est d’autant plus criant lorsqu’on la compare au traitement médiatique univoque et diabolisant de "l’affaire Dieudonné". Je viens de terminer une "tribune" qui compare le traitement médiatique des deux affaires. Celle-ci a été envoyée au "Monde", "Libération", "Le Figaro" et "Marianne". On verra si ces médias soutiennent le vrai débat contradictoire ou s’inscrivent dans la persistance d’une "Egalité Zéro" concernant le traitement médiatique et politique de ceux qui sont accusés de racisme..

Vous ne trouvez pas ironique qu’un militant, je suppose afrocentriste, comme Dieudonné, ait été ostracisé pour des prises de position...en faveur d’une cause nationale arabe, qui n’a rien à voir avec la question noire ?

Ce n’est pas "ironique", mais plutôt symptomatique de la difficulté, en France, de médiatiser son indignation envers l’injustice faite aux Palestiniens et de critiquer de manière virulente la politique du gouvernement israélien. Enfin, lorsqu’on se dit "universaliste" et non seulement "afrocentriste", à l’instar de Dieudonné, il est logique de trouver un lien humain entre ceux qui subissent, ont subi ou subiront une oppression colonialiste et sanglante qui dénie jusqu’au droit de vivre à des peuples considérés comme inférieurs.

Dieudonné va-t-il prendre ses distances avec la Tribu KA ?

Je ne suis pas son avocat ou son conseiller en communication et, pour cette question, je vous suggère de vous adresser directement à Dieudonné.

Ce que je peut néanmoins vous dire, d’un point de vue journalistique, c’est qu’il l’a déjà mis une "distance" en diffusant, notamment, un communiqué où il affirmait que les positions racistes anti-blancs de la Tribu KA l’avait conduit à ne plus permettre qu’ils louent son Théâtre de la Main d’Or.

Maintenant, un des "défauts" de l’humoriste engagé, c’est son ouverture réelle et sa volonté de débattre avec chacun, y compris ceux qui sont ostracisés. Ce qui ne signifie pas que l’insignifiant groupuscule Tribu Ka influence l’artiste.

Ne sont-ce pas les médias (T.V. surtout)...les politiques.....et certains intellectuels qui font "monter la sauce Dieudonné" ?

Il faudrait m’expliquer ce que vous entendez par "sauce Dieudonné", mais il est sûr que les trois catégories que vous citez sont des acteurs à part entière de la persistance de l’image médiatique négative de Dieudonné. En d’autres termes, concernant l’artiste engagé, on a le droit d’aimer ou de détester, d’adhérer ou de rejeter, mais pas de diaboliser et de mentir. Des postulats que je développe plus précisément dans mon livre.

M. Finkelkraut et M. Dieudonné ne peuvent-ils pas se serrer la main ? Leurs discours ne se rejoignent-ils pas, ne serait-ce que dans le "communautarisme" ?

Question qui démontre à nouveau la force de persuasion du discours médiatique dominant.
Laissez-moi vous apprendre que Dieudonné a proposé un débat à Finkielkraut en présence de journalistes avec pour thème, notamment, la situation et les émeutes en Banlieues, la lutte contre le racisme et les discriminations, etc. C’est étrange : la réponse de Finkielkraut tarde à venir et cette info n’a pas été reprise dans les médias. Enfin, cette opposition Finkielkraut/Dieudonné, présentée comme les revers d’une même médaille, relève de la superficialité et du degré zéro de l’analyse. Il suffit de se pencher avec honnêteté et précision sur les contenus développés et les actes posés par les deux protagonistes pour voir que le premier promeut dangereusement un communautarisme blanc judéo-chrétien alors que le second fustige la citoyenneté de seconde zone et défend une égalité de traitement entre les "communautés" à la lumière des principes républicains. Enfin, récemment sur RMC, Dieudonné a même déploré la naissance récente du CRAN qui s’est construite sur le modèle communautariste du CRIF.

Qu’apporte à Dieudonné de se mettre sur le créneau de la francophobie qui est dominant. Pas plus que les camps l’esclavage n’a été tabou dans les livres d’histoire scolaires. La France a boli deux fois l’esclavage dans son histoire, la première fois avant tout le monde en 1794. Vive la France !

Oui, vive la France qui sera capable de reconnaître l’entièreté de son histoire et de ses implications actuelles pour tous ses citoyens vivant sur son territoire et contribuant à sa richesse. Je ne vous conseillerai pas mon livre, visiblement, vous n’êtes déjà pas capable de lire un manuel scolaire...

Après cette analyse fouillée à caractère professionnel, que pensez-vous personnellement, des raisons profondes de cette grave dérive des medias français, qui ont plongé de façon presque systématique dans le lynchange, l’acharnement, le mensonge, la déformation et le fameux procédé qui consiste à sortir une phrase de son contexte. ?

Merci pour vos compliments, Personnellement, j’estime que cette diabolisation anti-journalistique s’explique par plusieurs facteurs que je n’ai malheureusement pas le temps de développer ici, mais que je vais citer :

1) Le suivisme connivent de la plupart des médias envers la classe politique au pouvoir (Après le sketch sur France 3, dès que le ministre de la justice à lancé une information judiciaire pour "diffamation raciale" , Dieudonné est a priori devenu "coupable" et d’autres médias se sont saisis de l’affaire).

3) Le poids du conformisme journalistique : la crainte de prendre des risques professionnels ou personnels en défendant une analyse à contre-courant, même argumentée de faits incontestables.

3) La capitulation devant les pressions et censures venues des supérieurs ou de groupes de pression extérieurs.

4) La volonté d’imposer ses opinions au détriment d’un traitement équilibré et circonstancié de l’exactitude des faits.

5) La négligence, l’irresponsabilité et l’impunité conférée à notre métier lorsque les journalistes critiquent et/ou lynchent des simples citoyens (les accusés d’Outreau, les agresseurs imaginaires "arabes et noirs" du RER D, etc.), fussent-ils célèbres comme Dieudonné.

6) Etc.

Qu’est ce qui vous a poussé a vouloir comprendre le phénomène Dieudonné qu’on décrivait comme diabolique ?

Curiosité journalistique et intérêt pour les questions sociales et politiques que Dieudonné soulevait de manière plutôt percutante et originale.
Pour un hebdo belge, j’ai rencontré Dieudonné, la première fois, en janvier 2003 dans le but de l’interviewer sur son spectacle "Le divorce de Patrick" et ses divers engagements. Durant cet entretien d’une heure et demi, j’ai été frappé du degré de conscience et d’analyse critique de mon interlocuteur et par son ardent désir de justice effective. Le tout, sans langue de bois ou jésuitisme. Un an plus tard démarrait l’affaire du sketch où chacun était "sommé" de penser que l’humoriste anti-FN était devenu "antisémite". Intuitivement, ce portrait ne correspondait pas à l’homme que j’avais rencontré. Mais un tel unanimisme médiatique devait me faire douter. J’ai donc douté, cherché, rencontré diverses personnes et abouti à la même conclusion que la justice française.

Quand la seconde affaire sur la "pornographie mémorielle" a démarré, il m’a semblé de mon devoir de journaliste de revenir précisément sur ce traitement médiatique diabolisant et inquiétant qui relève davantage du maccarthysme que du journalisme.

Parce qu’en définitive, il s’agit de choix et non d’"emballement". Des choix qui méprisent ou maquillent les faits. Des choix qui décrédibilisent notre profession déjà atteinte d’une crise de légitimité majeure et que plus grand-monde ne prend réellement pour un "contre-pouvoir démocratique"...

Sur le plan stratégique, du positionnement, je comprends ce que veut Dieudonné, mais sur le plan du fond, ne trouvez-vous pas qu’il y a un problème quand même ?

J’ai un terrible défaut : j’aime la précision. Et je ne vois ce que vous voulez dire exactement avec "sur le plan du fond". En revanche, la lecture de mon livre, qui traite du fonctionnement médiatique et du fond de l’affaire, pourra peut-être vous éclairer.

Les gaulois ont été réduits en esclavage et génocidés par les romains : ne pensez-vous pas que nous devrions demander une indemnisation à M Berlusconi ?

Je pense plutôt que vous devriez faire la première partie du nouveau spectacle de Dieudonné. L’humoriste encourage toujours les "talents prometteurs" ...

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laurent

Citation:

Je vais acheter votre livre pour mieux connaitre les ficelles d un lynchage mediatique croyez vous que les medias francais sont depourvus d objectivité et d ou vient cette attitude inféodé par rapport au politique et au groupe de pression ?

Selon moi, "l’objectivité" journalistique n’existe pas, tout simplement parce que chacun d’entre nous - journalistes compris - est un sujet façonné par une histoire personnelle et sociale. Comment décrire et expliquer un événement dont vous êtes le témoin ou non, sans être un sujet ? Sans aussi retenir subjectivement ce qui vous interpelle pour délaisser ce qui ne peut le faire, en relation - même inconsciente - avec votre histoire, votre origine sociale, votre éducation, votre évolution et vos valeurs ?

En revanche, décrire l’exactitude des faits avec honnêteté et de manière équilibrée (le "pour" et la contre"), c’est un impératif non négociable du métier de journaliste qui doit échapper aux pressions aux différents pouvoirs. Le fait que ce soit un journaliste belge et non français qui écrive "Egalité zéro" répond, en partie, à votre question. Pour l’autre partie, désolé, je vous renvoie à mon livre...

J’essaye de comprendre la démarche de Dieudonné et des ses "disciples" qui veulent faire accepter la souffrance des noirs, principalement à propos de l’esclavage, et le parallèle avec la shoa. Doit-on rappeler que les juifs, depuis la nuit des temps ont été persécutés pour ce qu’ils étaient, et non pour ce qu’ils faisaient. Les noirs n’ont pas été particulièrement favorisés pendant la même période, et l’esclavage perpétré par des blancs, mais aussi beaucoup de noirs (peut-être les ancêtres de Dieudonné)est une tragédie qui fait honte à l’humanité. il me semble que nous nous sommes largement expliqués sans jamais cherchés de circonstances atténuantes. Le génocide des juifs, des homosexuels, des gitans est la négation d’hommes et de femmes pour ce qu’ils sont, avec la volonté de les supprimer totalement. Dieudonné dans son légitime combat pour la reconnaissance de l’esclavage (déjà reconnu me semble-t-il)donne l’impression d’une compétition dans l’horreur avec la shoa. Ne croyez-vous pas que cette attitude ne peut que développer l’antisémitisme, mais également le racisme anti-noir. Ne se tire-t-il pas une balle dans le pied ?

Je développe dans mon livre une analyse à partir de ce message médiatique reçu - et dont la contradiction n’est absolument pas médiatisée - : "L’humoriste fait de la compétition victimaire". Il s’agit d’un écran de fumée qui vise à masquer l’exigence, portée notamment par Dieudonné, d’égalité de traitement des souffrances mémorielles relatives à l’histoire de France et non établir une hiérachie entre elles. Cette diversion prend aussi son origine dans l’ethnocentrisme occidental qui fait apparaître toute souffrance "blanche" comme plus importante que celle qui concerne directement les non-blancs. Enfin, l’histoire de l’esclavage qui concerne une population multicolore d’Europe et d’Afrique a été reconnue officiellement, en France seulement, comme un "crime contre l’humanité". Mais, dans le même temps, la date d’une commémoration officielle de l’esclavage se fait toujours attendre et les amendements proposés à la loi du 23 février 2005 stipulant, notamment, l’obligation d’enseigner le "rôle positif" de la colonisation française en Afrique a été rejetée par la majorité de l’Assemblée nationale française. Ceux qui se tirent une "balle dans le pied" sont ceux qui refusent de reconnaître et de mettre sur le même pied d’égalité les citoyens vivant en France, indépendamment de leur origine ethnique, de leur religion et de leur souffrances mémorielles.

Pensez-vous faire un article ou mieux un numéro sur Dieudonné à l’occasion de son spectacle de fin décembre sur la laïcité, au Zénith. Ce serait bien pour vous démarquer des medias qui le censurent, comme il a été fait plus tôt sous Giscard avec Bedos, qui ne passait plus sur aucune chaine de télé. J’ai acheté les DVD de cet humoriste pour me faire ma propre opinion, parcouru les sites évoquant la polémique. Je ne trouve qu’une personne libre d’esprit, plutôt ouvert, rappelant des faits connus de tous, mais qu’il n’est pas politiquement correct de rappeler. Je pense que cet un libre penseur, de religion laïque universelle, et qui s’investit. j’espère ne pas me tromper, car il m’a par ses sketches, un peu relevé le moral. Votre avis ?

Je ne peux que saluer votre volonté de vous informer plus avant quitte à remettre en question le discours dominant. Et, personnellement, je n’ai pas le sentiment que vous vous trompiez. Je n’ai pas encore envisagé ce que je ferai pour le Zénith de Dieudonné. On verra...

Dans votre livre, vous interrogez des experts du réseau Voltaire (notamment Houssez), Dieudonné débat avec le leader d’etrême-droite Cheminade à Bruxelles et l’humoriste en profite pour dénoncer "l’axe americano-sioniste agressif qui est en train de détruire la planète", votre éditeur est le seul à avoir accepté de publier le négationniste Israel Chamir...Etes-vous vraiment vraiment le mieux placé pour donner des leçons de probité aux media ?

Ah ! J’allais finir par croire que les adversaires politiques n’étaient pas informés de ce "Chat". D’abord, merci d’avoir lu mon livre et de me permettre deux remarques. Comme la plupart de vos collègues vous n’attaquez pas le fond et les arguments rationnels de mon livre, mais tentez de dénigrer la forme en mentant (je n’ai interrogé que Cédric Housez et pas "des experts du réseau voltaire") et en tentant de jeter la suspicion sur mon éditeur et sur moi-même. C’est vrai que c’est difficile de contre-argumenter sans arguments de fond.

Quand vous aurez relu mon livre, ou pourra peut-être débattre plus sérieusement. Enfin, en tant que journaliste étranger francophone, je m’estime, au contraire, très bien placé pour développer une analyse critique sur cette affaire qui n’a connu une telle diabolisation médiatique qu’en France. Pas en Belgique, pas au Québec, pas en Suisse, pas en Afrique francophone...

Comment se fait il que le livre D’ASM, délinquante, bénéficie d’une meilleur promotion que votre travail ?

Car, malgré son condamnation judiciaire, en première instance, pour injure à l’encontre de Dieudonné, ce livre va dans le sens convenu et martelé par la plupart des médias depuis deux ans : "l’humoriste est un provocateur antisémite". Ce livre, indigne du journalisme, confirme certains développements de mon enquête par la multitude d’erreurs et de citations fausses ou tronquées qu’il contient à partir desquelles ma consoeur assène des expressions abusives destinées à nuire. Le tribunal de Paris l’a d’ailleurs confirmé en déclarant : "Le demandeur (Dieudonné) est fondé à faire valoir en l’état que ces expressions sont outrageantes et que - NE SE RAPPORTANT A AUCUN FAIT PRECIS - elles sont constitutives du délit d’injure publique envers un simple particulier, en l’espèce M. Dieudonné M’Bala M’Bala ’dit Dieudonné’". Aujourd’hui, nos deux livres existent, l’honnêteté journalistique impose d’évoquer, au minimum, les deux et non celui qu’on préfère...

Bonjour Olivier , pourquoi les medias donnent ne donne pas plus de place aux discours de gens comme Dieudonné , qui il me semble , prône l’universalisme le vrai alors même que ces mêmes medias donne de longues tribunes ouvertes pour s’exprimer à de dangereux fascistes et negationiste tel finkelcrotte , Bernard henri levy , olivier petré grenouille .... D’une maniere générale n’y a-t-il pas censure de tout ce qui va à l’encontre de ces personnages fascistes ainsi que des lobby fascistes tel le Crif ?

Censure ? Non, ce n’est pas toujours le cas, mais il est certain qu’en matière de vrai débat contradictoire, les personnes qui adhèrent ou développent des discours analogues aux idéologues conservateurs que vous citez bénéficient d’une surface médiatique sans commune mesure avec leurs contradicteurs. C’est un autre dysfonctionnement masqué et rarement reconnu qui a joué dans "l’affaire Dieudonné" durant laquelle, au plus fort de la diabolisation médiatique, il était extrêment difficile de tenir un autre discours que la "condamnation" pure et simple. J’espère que mon travail pourra contribuer à faire réfléchir et freiner, un tant soi peu, cette dérive journalistique qui consiste à lyncher des gens "coupables" d’avoir médiatisé leurs convictions politiques.

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"Un intellectuel, c'est quelqu'un qui serait capable de décrire Sophia Loren sans faire de gestes" ( AUDIARD )
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laurent

Citation:

L'humoriste Dieudonné a annoncé jeudi soir son intention de se présenter à l'élection présidentielle de 2007, apprend-on dans son entourage.

Dieudonné a fait cette annonce sur la scène du Zénith à la fin d'une représentation exceptionnelle de son spectacle intitulé "1905" et dédié à la laïcité.

"Dieudonné avait laissé entendre que la politique, c'était fini pour lui et avait mesuré les blocages institutionnels à une expression citoyenne. C'était sans compter sur le black-out médiatique total qui le frappe depuis deux ans, l'empêchant à la fois d'exprimer son point de vue politique de citoyen et d'humoriste militant pour rire des choses graves", indiquait dans la nuit de jeudi à vendredi le site Internet Les Utopistes-Les Ogres (Ouvertures Géographique Religieuse Ethnique Sociale) "qui assure la défense de Dieudonné".

L'humoriste avait déjà été candidat en 2002 "pour relever le malaise face au manque de crédit de la classe politique française". Il s'était rapidement retiré de la course aux 500 parrainages d'élus locaux indispensables pour valider une candidature.

Ca y est, il remet ça...

Very Happy

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Norailyain

Pour équilibrer le débat, je vous recommande la lecture de ce livre très instructif d'Anne-Marie Mercier ...

un chat avec l'auteur derrière ce lien

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"I may never prove what I know to be true, but I know that I'll stilll have to try ..."

laurent

Oui, elle a raison sur certains points ( les liens étranges de Dieudo ( mais il paraît qu'il s'en écarte, il ne leur loue plus sa salle, d'après ce que j'ai entendu ) mais aussi lorsqu'elle défend le droit à Dieudo comme à tout artiste de s'exprimer ), mais pas sur le fond.
Le coup du bras d'honneur au peuple élu... faut qu'elle arrête...

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thal

Dieudonné au siège de campagne de Le Pen hier soir...

C'est triste qu'il en soit finalement vraiment arrivé là...

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laurent

Très

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laurent

Citation:

Le président du Front national Jean-Marie Le Pen est devenu le parrain du quatrième enfant de l'humoriste controversé Dieudonné, lors d'une cérémonie à Bordeaux la semaine dernière, a indiqué une source proche de l'humoriste, confirmant des informations de Libération mercredi.
(Publicité)

Selon l'enquête du quotidien, le baptême de l'enfant, une petite fille, a eu lieu à Bordeaux, dans la paroisse traditionaliste de Saint-Eloi, par l'abbé Philippe Laguérie, ancien curé de Saint-Nicolas-du-Chardonnet, bastion intégriste parisien.

Ces informations sont "exactes", a déclaré la source interrogée par l'AFP, sans vouloir donner plus de détails.

Une source au Front national a par ailleurs indiqué à l'AFP que M. Le Pen avait déjà évoqué il y a quelques semaines ce projet devant quelques personnes.

Mais le service de presse du FN s'est refusé à tout commentaire, estimant que "s'il y avait quelque chose, ce serait du domaine privé".

Dieudonné avait esquissé un rapprochement avec Jean-Marie Le Pen pendant la campagne présidentielle, se rendant notamment en novembre 2006 à la fête du FN au Bourget, avant qu'une partie de l'état-major du FN ne s'affiche à l'un de ses spectacles à Paris.

Il avait ensuite soutenu aux législatives Patrick Bourson, ami de Jean-Marie Le Pen et candidat FN dans la Marne.

Dieudonné M'Bala M'Bala et Jean-Marie Le Pen ont tous deux été poursuivis par la justice pour des propos sur la mémoire de la Shoah.

Ouais, bon, bah je crois qu'il est irrécupérable là...

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thal

pffff.... je crois qu'on peut dire ça, oui...

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laurent

Jusqu'ici, j'arrivais à lui excuser à peu près tout, nombre de dérapages étant principalement dus aux interprétations et erreurs médiatiques, mais là, Le Pen parrain de sa fille, j'ai bien peur qu'on soit tombé dans la provocation de trop.

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vartan

Sincèrement, je crois qu'on a dépassé le simple stade de la provocation, il s'agit de son enfant quand même...
Saint Eloi est cette église bordelaise que Juppé a attribué contre l'avis de l'archevêché de l'époque aux curés intégristes qui font messe en latin et compagnie, sans doute un retour d'ascenceur après les élections municipales de l'époque. Lieu de manifestations contre l'avortement et autres autres pilules contraceptives.

Photo perso du lieu, d'un beau gothique flamboyant, inséré dans les remparts de la ville.

JouiFjNONfJouiF

C'était le bon temps...

http://www.dailymotion.com/video/xjz73_dieudonne-chez-fogiel-onpp_fun

Antisémite, Dieudo'?

http://www.michelcollon.info/articles.php?dateaccess=2005-03-01%2011:04:33&log=articles

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[i:]Je fais profession de haïr le monde[/i:] (Albert Caraco). [i:]Mieux vaudrait que la Terre soit peuplée de 100 millions de libres et jubilants « cro-magnons » plutôt que de 7 milliards d’esclaves névrosés, dépressifs et robotisés [/i:](Robert Dehoux). [i:]La droite (et/ou la gauche et le centre officiels) ne dit plus[/i:] juif [i:]mais[/i:] gauchiste (Ma girafe de poche). [i:]La folie est un coup monté. Sans la médecine elle n’aurait pas existé[/i:] (Antonin Artaud).

JouiFjNONfJouiF

Décidement INDISPENSABLE! LA VERITE en 4O secondes : Caroline Fourest s'en prend plein la tronche!

http://www.youtube.com/watch?v=ev_gfUkjDag

J'avais oublié cte vidéo, vidéo que j'adresse à toutes les organisations antiracistes, aux bienpensants de tous bords, à Charlie Hebdo Family, à un forum dont je tairai le nom par PEUR d'être trainé pour diffamation. Hi hi.

What a Face

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